作家として全国の書店に書籍を置いてもらえることは、アクセスの面では課題を解決しているが、反面、置いてあるだけで読んでもらえるか、埋もれてしないかという課題を抱いている。 対して、そのような出版社との縁もコンクールなどの受賞歴もない作家は、書籍を出版社に売り込めば話は別だが、同人誌等の見本市に参加し、売り込まないとならないというアクセスの面でハンデを持っているが、案外ファンにはアクセスの面は気にならないのかもしれない。 それをふまえて、自分の現状は後者である。仕事の合間に創作活動をしているので、当然イベントの日にちに仕事が入れば、仕事を優先せざるをえない。これまで三冊作成した自費出版はネット上の流通を可能にしたが、その分、これから将来を5年、10年と視野にいれたとき、費用がかかりすぎて、別の選択をする必要があると感じた。 そして、今年の新作は印刷会社を同人誌に強いところに切り替え、そのため費用を大幅に下げることができた。まだ自分のところに届いてはいないが、間に合うように出来上がる予定なので、5月6日の文学フリマ東京にはお披露目できそうである。 つねづね、やり繰りをプラスマイナスゼロにするのであれば、自費出版の書籍は値段が高くなるのは致し方なく思う。そういうものをよく見かける。しかし、自分の場合は、学生の頃、書店の新潮文庫で手軽に入手した300円から400円の有難さとその本の内容の濃厚さが印象的で、だから今作も400円で販売しようとするこだわりは残る。だからゼロではないけど、昨年比よりはプラスになれているのだから、ようやく軌道に乗れるのではないかという兆しが見えているのは嬉しいことである。 そんなか、投稿サイトで知り合った書き手の方から自分の小説を紹介したいという意見をいただいた。その紹介エッセイも読んで、嬉しく思った。このような自転車操業でやっている私の本を編集者として担当したいという文面は本当にありがたく思うのだ。そんなことができればどんなにいいだろうと思う。 凡そ、出版社に取り扱ってもらえる利点とは大きく以下の二つではないだろうか。 1、多くの読者に自分の本の存在を知ってもらえること 2、本の作成によるコストを抑えられ、場合によっては利益が入ること そのため、作家業を生活の生業にしている作家は、生活の安定を保証される代償にハイスピードで書き続けねばならないという使命を担うのではないのだろうか。 そのような生活に憧れることが全くないわけではないが、今は自分にできることの路線を有るがままに進めていこうと思うし、恐らく自分が地方のイベントに参加するのは、参加それ自体よりも、その地方に住む友人や知りあいに再会するのが楽しみだからという理由の方がいっそう強い。 同業のもの書きにも色々な考え方の人がいるから、時には何度か対立や喧嘩などしたこともあるが、大してそこにしがみつく理由はないし、大方誤解が起きるのは面識が知らない人でしかない。厳密には実際にお会いした人にも裏の顔があるのかもしれないが、自分の経験からは面と向かい合う方と対立するってのはほとんどないかなと思う(仕事の場面を除いては)。 多分、自分より10歳20歳以上上の文学に精通している方から、自分の作品を褒めてくださるのはとてもこの活動を続けてよかったなと思える。文学が好きな方は沢山いるのはなんとなく見かけるからわかるのだけど、その系譜にはっきりと自分が認められてきた機会を持ったなというのは、この孤独の作業の一つの収穫な気がする。 だけど、自分自身は昭和や明治の純文学のみを書きたいのではなく、どうしても実際の生活では伝えたいことに制限がかかるので、ファンタジーという架空及び現実の模写世界を書きたくなる。しかし、それもテーマが過ぎればという間までである。 ホフマンスタールは、あれほど素晴らしい詩を書いていたのに、その後は一切書かず、劇の脚本に専念した。自分も重なるテーマはなるべく書かないように次に書きたいものを探し、展開させるようにしている。 そのために半年以上なにも書かないという時期もあった。でもそれは二年おきに作品を書くという規定があったからかもしれない。 これからの目標としては、次の自分の作品と、色んな人のエッセイ本を作りたいという思いがあるが、それも命の灯がゆらめく間いつの頃になるかはわからない。時と構想が決まれば、こちらから知っている人に声をかけると思う。 現状としてはそんなところ。 読んでくださり有難う。
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ご無沙汰しております。 5月6日、文学フリマ東京 5月27日文学フリマ金沢 このイベントに参加出展致します。 今回、4冊目の本を作製しましたので、そちらも持参し、販売します。 他のブースの見本誌も見たり、ブースで待機などしていますので、立ち寄っていただけるとさいわいですし、こちらも新しい発見があるのを期待しています。 宜しくお願いします。 普段、音楽を聴いているか、洋画ばかり観ていることが多く、さして読書をしていないかもしれませんが、Amazonプライムになったことにより、kindleでフィッツジェラルドのグレートギャッツビー読みだしています。 彼の話は、随所に見られる情景の描写に話の展開よりも魅力を感じます。 三章くらいまで読み進めたのですが、気になった一文があったので、引用します。 館での盛大なパーティーのシーンです。 『海峡の水面には銀波が大きな三角形に浮かび上がり、芝生の庭でかき鳴らされているバンジョーの音に合わせてゆらゆら小刻みに揺れている』 この一文に目が留まりました。この物語自体は現実の都会生活をもとに描いていますので、誇張的ではありません。しかし、この一文には情景描写が過大すぎる感じがします。 科学的に考えて、バンジョーの音色による空気の振動が、(さほど大きくはならないであろう楽器だと思うのですが)波の動きに関連するとは思いません。仮にこの描写が事実的であっても、揺れているのは、実際に音色に関連しているのではなく、関連しているように見えていると書き手が思っていると予想されます。 では、このような表現を用いた文章を仮に今の時代の文学賞に代表される選考委員が目にしたとき、それを次に通すでしょうか。きっとしないように思います。 逆説的に考えますと、落選される者の多くにこのような行き過ぎた表現があるかもしれません。 だから、表現を控えめにせよと言いたいのではなく、このような引っかかるところに何か面白いことがあるのです。 私達といいましょう、私達が実際に描いていきたいのは、文学の流れを継いだように見える商業に反映された新しき文学とよべるものなのでしょうか。それとも、過去の中にうずもれてきた純度の高い文章の復活・後継でしょうか。 選択は自由だと思いますが、一考いただけたらさいわいです。 以上です。また、気になったら更新します。 本日からツイッターの相互フォロー用アカウントを作ってみた。
心優しい方はそちらから、自分のホームページを訪れているかもしれません。 そうでない方は、一応 @kaunis7 というアカですので、フォロー等はご自由に。 さて、自分の場合は別にアフリエイトで副収入を得るとかではなくて、本アカウントでは フォローを整理したりするため、もっと際限なく色々な人が知りたい・知ってほしいというのが 大きな理由だと思います。 いや、これは実際のところ、アフリエイトというのを試してみて肌に合うか合わないかわかりました・・。 出版された書籍のいくつかはAmazonから購入できますが、 基本は、文学フリマというイベントに展示販売をします。 4月に東京と金沢だっけか・・・。また、お知らせします。 待機しているだけなのも疲れるので、なにか遊びに来てくれる人ができたらいいなと そんな思いがあります。 そもそも時代の流行とは逆行する自分の作風ではありますが、 物語に関心をもち、楽しんでいただけたらさいわいです。 それでは。 ≪こちらは、mixiにて投稿した16年12月の日記の転載になります。土浦の資料館に行き感じたことやその様子です。≫
今日は三連休の一日目ということもあり、父から聞いた土浦の予科練平和祈念館に行ってきました。そこで予想の外ではありましたが、戦時中に志願していった飛行機乗りたちの訓練学校の模様や入学試験の内容などを見て、その写真から当時の学生たちが自分らの20歳そこらの頃と変わらないことを強く感じさせられました。 館内では神風特攻隊の模様を映した短編のドキュメント映画も上映して観ましたが、日本の戦争映画をほとんど観ないがために、モールス信号が連続して送られる中、それが聞こえなくなった時が追突する時だということを、知り新しい発見を感じました。 今でいう自爆テロのようなものを日本の戦時作戦として、勧めていたことに怖ろしさを感じました。 潜水服に爆弾を巻きつけるなんて・・知りませんでした。 行きはバスで向かったのですが、帰りはちょうどよいタイミングがなく、駅まで50分くらい歩いていました。風が強い日でした。 単に戦争に興味があって行くという感じではなく、自分の場合、これから何を糧に生きようかと考えるために、既に自分よりも10年も若くして犠牲に向かっていった彼らの生きざまを学ぼうと思い行ったのでした。 そして、何が得られたかというと、彼らの家族への手紙や当時の国のムードに影響を受けはせず、感じたのは、彼らの気概としていた自己の内省でした。 つまり、5訓と言われた、 怠けはしなかったか、恥ずかしいことは言わなかったか、誠実であったか等・・ その日、一日の彼らの姿勢がつまり、目指すべき目標に向けて労を惜しまなかった生き様を発明したのではないかと感じました。 そう比較すると、最近はなるべく一日の最後まで懸命になろうと仕向けたりすることはありますが、それでも学生の頃のときと比べると修身よりも人間らしく怠けてきているなと思ったりします。 思えば幾星相・・と、彼らの遺書には幼いころから今までが地続きの現在として綴られていますが、はるかに彼らより生き永らえている今日、その幾星相といえるように自己の気概を保てるように生きてゆけたらと思います。 そういえば国語の試験の作文に、自己犠牲というテーマがありました。 それについて、私の考えは現代と照らして述べたりはしませんが、しかし作文とは各々に突きつけられるものだと感じました。 今日はそんな日でした。 過去の日記から、好きな小説の文章を引用します。
シランパアの聖貧です。 一部抜粋 『 しかし大自然は人間の泣き言に耳をかさず、その運行を続けて行く。一方では制御しようのない絶対的な大自然の運行と他方では人生劇の神髄である人間の思考とが、この暗い状態のなかで、相交錯し、それは恰も遠く隔てた森の奥の誰も近づくことさえできない片隅でも、それぞれの種に従って優しい草花が咲くのと同じである。分娩の時が近づくと、これらのあらゆる倦怠の、いいようもない重圧は、一時的にマイヤを押し付けるのを中止した。彼女は一種の理想的状態に達しているように思われた。エヴァ、マルケ、ベンヤミ、そして産婆など、他人はその欲するままにしていればいい。』 『 未来の運命は予測さえできず、より幸か、より不幸か、その行末に期待もなく、しかも長い幾世紀の中の僅か十年か五十年を生きのびようとしている、か弱き人類の現在の憂苦を、果てしない星空は見下ろしていた。そして蒼穹のもと、膨大な森林のなかに、幾百万の人間は、死に行く乞食と、目を光らせたヤマネコの側に、目覚めようとしているのである。森林の合間には灰色の村があり、或るものは自己の手中におちる農場によって繁栄することを夢み、ある者は父祖先代々のこの土地に最後のクリスマスを迎えていると自覚し、更にまた多くの窮迫者の荒屋では未来への希望もつながりも全く絶たれた人々が、枯れるように死んでいった。一つの空のもと、一様に調和した灰色に覆われた村も、こうしたいろいろの色合いの生命が動いているのである。調和の破れる変動の時代はまだ来なかった。しかし、頑強な大地と大空にはすでに、或は、目に見える、或はかくれた、自然の力が動き出していた。これは1867年のクリスマスの夜のことである。ずっと時代を経てから考えてみるとこの年のクリスマスも楽しいものであったと思われる。しかし、当時の人々は全く意気消沈してしまっていた。食事が済んでからマイヤは讃美歌を歌おうとしていた。しかしその声はあまりに低かったので、他の者はついて歌うこともできなかった。彼女は二唱句までで歌い止めた。』 「マノロは、カフェをでながら、この世のすべてが、よってたかって自分を亡きものにしようとしているのだと感じた。町の人々が、六人の男たちが、伯爵が、そして、自分の母さえが、十二歳の誕生日まえに、自分が死ぬことをのぞんでいるのだ。ただ牛の相手をするだけという希望は、いまや完全になくなった。牛を殺さなければならないのだ。かれらは、それを、はじめから知っていた。 マノロひとりだけが、かれらは、まさかすべてを、父とおなじようにやらせはしないだろうと、おろかにもねがっていたのだ。はじめてマノロは、ファンオリバルの息子として生まれなければよかったと思った。 またスペイン人として生まれなければよかったと思った。それよりも、いっそこの世に生まれなければよかったとさえ。」 .久し振りに書く。
これまで委託していた店舗への販売を住まいが移ったことにより、いったん引き揚げ、また、アマゾンで取扱いしていた本が在庫表示が常に入荷待ちの状態になっているため、今後イベントで即売会の参加も控えるかもしれず、個人で流通をできるようにせねばと少し感じた。 それについての過程も結構悩んだ。DIYの精神は好きだ。 私の書き続ける理由はあまりない。ただ、どうやら人はその人(人たち)でしか表わしきれないものが あって、人気があろうがなかろうが、わたしが書き続けることは大事なようです。 この場を借りて、微細なこの書き手に関心を持っていただいた方々に御礼を申し上げます。 work のページから商品の通販のページを新しくしました。よろしければどうぞ。 人はたくさんいる。聴きたいこともそうでないことも、きれいなものも濁るものもそういうのが真に受けることで、放浪する社会は閉鎖的な社会に対していいのだろうか。よくない気がするのだが。それも人の性分か。
あの切迫した救済に似る、慈しみを内に秘めたらと思う。 SNSといいますか、ネットをやって思うものは混乱ばかりな気がします。店に置いてあるものは、大方把握しているつもりでも、世の中には店には置いてないもののほうが無尽蔵にあって、こんななかでより優秀な作品を選考して決めよういうのも馬鹿馬鹿しいものだと思います。ある作家の名を用いた公募は数多いものの、それが浮かんではすぐ消えてしまうのはどうしてでしょうか。 加速度的に文明は変わってくとはいいますが、腰を据えてビー玉のようなものがあるのなら、メディアは反対にそういうものを伝えていなければいかんのではないかと思いますが、個人はその個人の性向に形作られて、歩き続けるように自然となっているということでしょうか。
とっても難しいです。 |